（1） 马克思在考察资本主义的经济的发展后，又从经济学观点来看待文学艺术活动，提出“艺术生产”的概念。
（2） 艺术生产有三种含义。
（3） “艺术生产”论强调了文学艺术不是孤立的存在，它的发展与社会的经济发展的变化密切相关。
（4） 我们必须归根结底从社会的物质生产和精神生产的实践中，从生产、消费、分配、交换的关系中，才能获得对文学艺术的最终的解释。
4、文学审美意识形态论
（1） 马克思、恩格斯把文学艺术纳入到他们的整个社会结构理论中，指出文学艺术是建立在社会经济基础上的上层建筑，是上层建筑中的一种独特的意识形态。
（2） 所谓独特，就是文学艺术对生活的“艺术的掌握”，是“诗意的裁判”，文学艺术必须从“美学的方法”加以评论。
（3） 从这个意义上，可以说文学艺术作为主体的创造，是通过语言所呈现出来的“审美意识形态”。
5、艺术交往论
（1） 交往的思想在马克思的政治经济学著作中被突出地提出来了。
（2） 在生产与消费的关系中，特别强调它们之间的媒介与转换。
（3） 认为“一条铁路如果没有通车不被磨损，不被消费，它只是可能的铁路，不是现实的铁路”。这一观点后来被西方的马克思主义所发展，形成了对话交往理论。
（4） 文学作为一种语言符号的艺术，更是主体间交往对话的理想之城。
马克思主义五个文学理论基本观念的内在联系。
二、中国当代的文学理论建设
历史条件发生了很大的变化。我们今天要建设具有时代精神和中国特色的当代马克思主义文学理论，就需要解决指导思想问题、中国特色问题和当代性问题。
1、以马克思主义为理论指南
（1） 以马克思主义理论作为建设文学理论的指导思想，就是要以马克思主义的世界观和方法论为指导，去考察新的情况，回答新的问题，作出新的结论。
（2） 同时，将马克思主义文学理论的基本原理、原则，毫不动摇地贯彻到对各种文学问题的考察和研究中去。
2、中国特色
必须以特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义的文学理论，必须吸收中国传统的文学理论，寻求马克思主义文学理论与传统文学理论的结合点。
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