2、  艺术概括的核心问题是解决“个别”与“一般”的统一，即具体的艺术形象具有较大的生活概括性。

3、  概括性的高低影响着艺术真实的品味。

4、  具有高度艺术概括性是古今中外优秀文学作品的共同特征。

5、  抓住和描述社会生活中特殊的即富有特征的事物，是实现“个别”与“一般”统一的方法，也是艺术概括区别于以分析和综合为手段的科学概括的质的规定性。

6、  这种方法“特别适宜于诗的本质”（歌德语），因为“特殊”中存在着“一般”，而且越是“特殊”其内蕴就越耐人寻味，同时它能以不可重复的鲜明的个别性造成诱人的艺术效应。

7、  实现“个别”与“特殊”的统一，是主体意识对客体意识能动介入与把握的过程。

8、  在这个过程中，作家只有充分调动生活经验与情感经验，以主体意识介入和把握的方式，对生活材料予以加工和改造，才能使富有特征的具体事物（个别）带上普遍概括意义（一般）。

9、  从这个意义上说，“一般”与“个别”完美统一的艺术形象，不是自然恩赐的，而是作家的心智的果实。

10、坚持艺术概括原则，反对“类型化”与“自然主义”的文学主张。

二、情感评价

（一）情感评价的文学意义

情感评价是文学的本质属性和文学创造的必然要求，它作为一种价值取向，内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度，以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。

（二）情感评价作为“诗意的裁判”

“情感评价”与“诗意裁判”含意相通。

“诗意的裁判”是善与美的统一。

1、  情感评价与善的价值追求。

2、  情感评价的实现方式。

（三）人文关怀与历史理性

1、  人文关怀：“善”的终极价值的体现；

2、  人文与历史：文学价值取向的交合。

三、形式创造

1、  以艺术概括创造的艺术真实及其蕴涵的情感评价与哲理认识，需要通过一定的艺术形式体现出现，因此，文学创造的过程也是个性化的过程。

2、  由于艺术作品的内容与形式如同人的灵与肉是相互依存的，形式创造就成为文学创造“生死攸关”的问题。

文学的艺术形式创造应

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