2、  文学创造的客体即文学的反映对象。

3、  文艺理论史上人们对文学的反映对象存在着不同的理解，其中较有影响的有：对象即“自然”说、对象即“情感说”、对象即“原始意象”说等。

4、  这些解释各有一定道理，但还不是科学的回答。

5、  从根本上说，文学创造的反映对象是社会生活。

6、  所谓社会生活，是人在一定现实关系中的物质生活和精神生活的总和。

7、  社会生活是文学创造的反映对象，也是文学创造的唯一源泉，无论作家在作品中直接写的是什么，这些归根到底都来源于社会生活。

8、  社会生活作为文学创造的对象是特殊的，其特殊性主要是：

第一，     是整体的社会生活。文学反映的生活不局限于某一方面或层次，而是多方面生活的交融、渗透，是现象与本质、具体与一般相统一的社会生活。

第二，     是具有审美价值的社会生活。所谓具有审美价值的生活，包括本身直接具有美的属性的生活，也包括那些本身不直接具有美的属性甚至是丑的，但经过审美提炼和转化之后，具有审美价值的生活。

第三，     是作家体验过的社会生活。就是说，只有作家体验过的生活，才能成为文学创造的实际客体。这种体验是审美体验，主要是情感体验。所以文学创造的实际对象是审美化、情感化了的社会生活。

（二）文学创造的主体

1、  文学创造的主体是作家、诗人。

2、  但如何理解这个主体的特殊性质和身份，文艺理论史上人们也有不同的看法，其中较有影响的有：主体即“模仿者”或有创造的“模仿者”说、主体即“旁观者”或“移情者”说、主体即“集体人”说等。这些说法都有明显的片面性。

3、  我们认为，从生产活动的角度说，文学创造的主体是特殊的艺术生产者。具体可从三个方面去理解：

第一，文学创造的主体必须存在于艺术创造活动中。

就是说，没有进入创造活动的人还不是创造主体。但还必须指出，作家、诗人只有在艺术活动中处于对客体的主动、主导地位，具有主体性即自由自觉的创造性时，才是真正的创造主体。

第二，文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者。

文学创造活动是一种审美价值评判活动，即主要通过情感体验对对象作出价值评价，并在此基础上创造出具有审美价值的艺术世界。

第三，文学创造的主体是具体的社会人。

就是说，文学创造的主体是具体的个体、具体的“单个人”，但又是“社会存在物”，不能从社会关系中孤立出来。

三、文学创造的主客体关系

（一）文学创造主客体关系的特征

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